ασχολίαστον…
εμπνεύσεως, ευφυίας και αισθητικής.
ασχολίαστον…
εμπνεύσεως, ευφυίας και αισθητικής.
by
Tags:
Δεν καταλαβαίνω το νόημα αυτής της ανάρτησης. Δηλαδή ρε “σύντροφοι” σινιαλαίοι διαφωνείτε με την λαική πάλη ενάντια στην ολιγαρχία και την έξοδο της χώρας από το ευρώ; Δεν τα λέει καλά το σασιαλιστικό κάλαντο; Οι νέοι πρωτοπόροι δεν έχουν μελιστάλαχτες φωνές; Δεν κρατάνε τις νότες σωστά; Μήπως εκτός από πράχτορες της ασφάλειας (σαν τον πλουμπίδη) είστε και πληρωμένοι γραφειάδες εκ Βρυξελών; Απαντήστε αν έχετε κάτι να πείτε…
Αντρεί Ζντάνοφ
Καθόλου δεν διαφωνούμε με τη λαϊκή πάλη ενάντια στην ολιγαρχία ούτε με την οποιαδήποτε έξοδο από καπιταλιστικούς σχηματισμούς. Το κάλαντο όμως, ως απότοκο χριστιανικής παράδοσης, προσεγγίζεται ριζοσπαστικά μόνο από αριστοφανική άποψη. Κάθε “σοβαρή” προσέγγιση (έστω και με έκπτωση στην έμπνευση, στην ευφυΐα και την αισθητική) αποτελεί απλώς πιστοποίηση του Κόμματος ως θρησκευτικού υποκατάστατου (εξ ου και η εμβληματική χρονολογία του 1924)…
Περαστικά σου
Μιχάλης Κατσαρός
Άρης Αλεξάνδρου
Χρόνης Μίσσιος
*το κόκκινο του Αη Βασίλη προέρχεται από διαφήμιση της Κόκα Κόλα ανίδεε κι ανέξοδε “επαναστάτη”
Α! και το ότι δεν στεκόμαστε στα περί Πλουμπίδη και Βρυξελλών έχει να κάνει με το ότι αναγνωρίζουμε μια χρόνια πολιτική παθολογία και ένα ακαταλόγιστο στους “κομμουνιστές”, μια παθολογία τέτοιου μεγέθους ώστε να μην επιλέγουμε να προκαλούμε κλινικές υποτροπές λόγω του αυθεντικού (και μερικές φορές αφελούς το ομολογούμε) ανθρωπισμού που μας διακρίνει.
Πολύ καλή απάντηση από τον sinialo!!
Δεν πίστευα στα εφηβικά μου χρόνια ότι οι ψηφοφόροι του κκε είναι
κολλημένοι,για άλλη μια φορά διαψεύστηκα .Ακόμα και από μια
τέτοια ανάρτηση το γυρίσανε στον πρακτορικισμό,μην τους παίρνει βέβαια όλους η μπάλα και εγώ στις τάξεις του ανήκα.Το κόμμα βέβαια δεν θα αλλάξει ποτέ.
Εντάξει ο “Ζντάνοφ” κάνει πλάκα. Αλλά είναι άξιο περίσκεψης ότι το σχόλιό του μπορεί και να διαβαστεί ως “σοβαρό”.
Είπα και γω!!…να που υπάρχει ελπίδα,το κκε στο ύψος του
Leave a Reply