Μακελεμένη Συρία: 90 νεκροί -ανάμεσά τους 32 παιδιά- την περασμένη Παρασκευή

ΑΝΑΡΤΗΘΗΚΕ: 31/05/2012
Διεθνή Νέα

– Περισσότεροι από 90 άνθρωποι, ανάμεσά τους 32 παιδιά, σκοτώθηκαν την περασμένη Παρασκευή από τον κυβερνητικό στρατό στην επαρχία Χόμς της πόλης Houla, σε ένα μακελειό που χαρακτήρισε τη συγκεκριμένη μέρα ως μια από τις πιο αιματηρές των τελευταίων ετών.

– Μετά τα γεγονότα της Παρασκευής, ο Ελεύθερος Συριακός Στρατός ανακοίνωσε ότι θα ακυρώσει το σύμφωνο Ανάν περί εκεχειρίας αν δεν σταματήσουν οι επιθέσεις εναντίον του άμαχου πληθυσμού (το σχέδιο εκεχειρίας είχε τεθεί σε εφαρμογή στις 12 Απρίλη) και κάλεσε τις συμμαχικές δυνάμεις να διεξάγουν εναέριες επιδρομές εναντίον του κυβερνητικού στρατού.

– Την ίδια στιγμή, Σύριοι πολίτες καταγγέλουν ότι ο ΟΗΕ και το Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων παραμένουν σιωπηλοί και άπραγοι απέναντι στις αιματηρές επιθέσεις των δυνάμεων του σύρου προέδρου Μπασάρ αλ ‘Ασαντ.

πηγές: διεθνή πρακτορεία ειδήσεων

Σχόλια Ανάρτησης

  • «πηγές: διεθνή πρακτορεία ειδήσεων»

    … και τότε το σινιάλο έπιασε πάτο.

  • Απο που ηθελες ρε φιλε να μαθουν την ειδηση δηλαδη??
    να στειλουν ανταποκριτες??
    Μπραβο ρε μαγκες,συνεχιστε δυνατα…

  • ο τσαουσέσκου έκοψε το ρεύμα και πεθαίνουν τα παιδιά στις θερμοκυτίδες
    (το είπε η ελεγχόμενη από τους «επαναστάτες» τηλεόραση)

    οι στρατιώτες του σαντάμ σκοτώνουν τα παιδάκια στις θερμοκοιτίδες;
    (το είπαν όλα τα «έγγυρα» «διεθνή πρακτορεία»)

    ο καντάφι έφυγε στο κονγκό, στη γαλλία, στην ελβετία, στη ρωσσια, στο αζερμπαιζάν, στη ζούγκλα με το ζορό
    (παντα σύμφωνα με «έγκυρες πληροφορίες»)

    «ενωείται» πως όλα τα παραπάνω ποτέ δεν έγιναν,
    αλλά ήταν προϊόν γκεμπελιστών

    συνεχίστε την «καλή δουλειά»

    μπορεί ο πάτος να μην έχει πάτο…

    ———–

    όσον αφορά το συγκεκριμένο γεγονός,
    αν έγινε, τι ακριβώς έγινε και ποιος το έκανε δεν μπορείς να το γνωρίζεις

  • Αυτό που δεν έχει πάτο είναι το ανερμάτιστο του λόγου σου. Θες να πεις κάτι που να μην ερμηνεύεται κατά το δοκούν του κάθε αναγνώστη? Να μην αναδημοσιεύονται πληροφορίες από τα διεθνή μέσα, ακόμα και σε τέτοιες περιοχές όπου το αίμα ρέει καθημερινά? Να αναζητιούνται μόνο κινηματικές πηγές πληροφόρησης ακόμα και εάν οι σχετικά περιορισμένες δυνατότητές τους μας οδηγήσει στην αποσιώπηση κομβικών γεγονότων στη μέση ανατολή και μαλιστα σε καιρούς καπιταλιστικής βαρβαρότητας? Να χρησιμοποιούμε και τα δύο αλλά υπό όρους, κι αν ναι υπό ποιούς? Διαφωνείς με αυτά που ειπώνονται για την συρία ή τα θεωρείς αναξιόπιστα πολιτικά τεχνάσματα? Συμφωνείς και επαυξάνεις κατηγορώντας τα διεθνή μέσα για αποσιώπηση και ύποπτη μετριοπάθεια μπροστά σε μία καταφανή σφαγή? Ή απλά τα χώνουμε ελαφρά τη καρδία σε ένα σάιτ με ελεύθερο σχολιασμό?

    Πες κάτι αν θες, προσπάθησε να εξηγήσεις την αντίρρησή σου, μην λειτουργείς σαν να είσαι σε καφενείο, ειδικά σε ένα τέτοιο θέμα.

  • μάλλον θέλει να μας πει ο aa οτι και τα κρεματόρια μπορεί να μην υπήρξαν αφού κανένας μας δεν ήταν εκεί…λάθος;

  • “σαν καφενείο”
    μιλάω πρακτικά και όχι ιδεολογικά

    δεν μπορεί να κάθεστε και να αναπαράγετε «ειδήσεις» από τα «έγγυρα» διεθνή πρακτορεία ειδήσεων
    (βλέπε: πολυέξοδους οργανισμούς προπαγάνδας)
    όσο αυταπόδεικτες και αν ακούγονται αυτές
    (μη ξεχνάμε πως ο Οργουελ εμπνευστηκε το 1984 δουλεύοντας στο bbc).

    Ακόμα χειρότερα, δεν μπορεί να αναπαράγεται την ερμηνεία που αυτά δείνουν.

    Συγκεκριμένα: Ακόμη και αν έγινε το φονικό, πως ξέρετε ποιος το έκανε;
    Οι εξουσιαστές!
    Ναι… οι από εδώ, ή οι από εκεί;
    Το καθεστώς της Συρίας, ή τα καθεστώτα της Δύσης;
    Μα γίνοται προβοκάτσιες στον πόλεμο; Ποτέ!

    Αν δεν έχεις άλλες πηγές πληροφόρησης,
    εκτός από τις καθεστωτικές,
    τότε θα πρέπει να είσαι πολύ επιφυλακτικός.
    Γιατί αυτοί με κάθε αλήθεια σου πασάρουν και πέντε έξι ψέματα.
    Και άντε να βρεις εσύ τι είναι αλήθεια και τι είναι ψέμα…

    Η μετριοπάθεια στο θέμα της Συρίας έχει να κάνει με το ότι η Ρωσσία έχει αποφασήσει να υπερασπιστεί το Συριακό καθεστώς.

    Οι Δυτικοί προπαγανδιτές είναι αναγκασμένοι, εκ των πραγμάτων, να το πάνε λάου-λάου.
    Αλλιώς θα είχαν ξεσαλώσει, όπως με τον Καντάφι
    (θυμηθείτε και το άλλο Γκεμπελίστικο παραμύθι:
    τα αεροπλάνα του Καντάφι πετάνε πάνω από τους διαδηλωτές και ρίχνουν στο ψαχνό)
    Τώρα βέβαια «οι μαχητές της ελευθερίας» στη Λιβύη εφαρμόζουν συστηματικά βασανιστήρια,
    και αληλοσκοτώνονται
    αλλά αυτά δεν μας νοιάζουν, πια.
    Τα πήραμε τα πετρέλαια!!!

    Εγώ το μόνο που μπορώ να πω είναι πως δεν ξέρω τι γίνεται στη Συρία.
    Αλλιώς τα λένε οι Άραβες, αλλιώς οι Δυτικοί, αλλιώς οι Σύριοι, αλλιώς οι Ρώσοι,
    και όλοι έχουν κάτι να κερδίσουν…

  • aa Ακριβώς επειδή υπάρχουν πολλά συμφέροντα τα συνυπολογίζει κανείς τοποθετώντας αυτόματα σε πεδίο σχετικότητας τις όποιες ειδήσεις παρακολουθεί.
    Δεν υπάρχουν όμως πολλές λύσεις: είτε αποδέχεσαι ότι υπάρχει ένα μέρος αλήθειας στις εικόνες και τις ειδήσεις που διαχέονται στα όντως πουλημένα ΜΜΕ, είτε απορρίπτεις τα πάντα – ίσως και το ότι περπάτησε ο άνθρωπος στο φεγγάρι – αλλά σε αυτή την περίπτωση δεν μπορείς να έχεις καμία δράση και καμία άποψη για την ταξική πάλη ανά τον κόσμο.

    Σε χώρες όπως η Συρία η πρόσβαση σε πρώτη ύλη γεγονότων είναι απλά αδύνατη. Αν όμως έχεις ζωντανές σχέσεις με Σύριους που σου περιγράφουν πώς μαθαίνουν τι συμβαίνει στη χώρα τους και πόσο αγωνιούν για τις οικογένειές τους (με τις οποίες όταν μπορούν επικοινωνούν και έχουν εικόνα για το τι συμβαίνει), τότε μπορείς να επιβεβαιώσεις όχι τόσο το εάν είναι μια εγχώρια πολιτική τους τοποθέτηση πιο ορθή ή όχι, αλλά ότι οι φρικαλεότητες είναι πραγματικότητα.
    Το αν γίνονται ή όχι για τα πετρέλεια ή για την πρόσβαση στα ανατολικά εδάφη ή ακόμα για ένα μέτωπο απελευθέρωσης που οπλίστηκε από τις “μεγάλες δυνάμεις” είναι ζήτημα ερμηνείας. Αλλά αυτό δεν μπορεί να αναιρέσει το ότι πόλεμοι γίνονται πάντα για συμφέροντα, με πάντα τεράστιες απώλειες σε κείνους που δεν έχουν κανένα όφελος.
    Με αυτή την τοποθέτηση η “Μακελεμένη Συρία” παραμένει έγκυρο νέο και οι νεκροί της τραγικά θύματα στο βωμό του κέρδους.

  • aa,

    Πρώτα από όλα μην βιάζεσαι δεν είμαι από την κατάληψη, είμαι αναγνώστης όπως κι εσύ.
    Μην είσαι τόσο βέβαιος στη ροή του λόγου σου ότι μπροστά σε ένα πολεμικό πεδίο υπάρχουν μονάχα 2 θεάσεις (ή x θεάσεις, όπου x τα συμφέροντα της εξουσίας).
    Υπάρχουν αντιλήψεις που εστιάζουν σε πιο αθέατες, ίσως λιγότερο καθοριστικές για την έκβαση των πολέμων αλλά ασύγκριτα πιο ουσιαστικές πτυχές. Αυτόν το έρμο τον κόσμο των βομβαρδισμένων τοπίων. Άλλοτε “απλών” “καθημερινών” ανθρώπων που ενώ κάποιοι σκοτώνονται για τα πετρέλαια, εκείνοι σκοτώνται για την ελευθερία τους, για την τροφή και το νερό της κοινότητάς τους, για έναν γαμημένο αυτοσχέδιο επίδεσμο για έναν γείτονα ή για το τανκ που στοχεύει στην πλατεία του χωριού του. Τον κόσμο των “άμαχων” αλλά και των μαχητών όχι του κάθε επίδοξου ηγεμόνα, αλλά των φτωχοδιάβολων που σπάνε τις αλυσίδες τους.

    Η παρατήρηση είναι σωστή, δεν πρέπει να εμπιστευόμαστε τα ΜΜΕ. Αλλά η λύση που προτείνεις, η σιωπή, είναι η χειρότερη δυνατή για όλους. Και για εμάς που θέλουμε να μάθουμε και για όσους θέλουν να ακουστεί αυτό που τους συμβαίνει. Και όσο περισσότερο θωρακίζεται μία εξουσία όχι μόνο τόσο δυσκολεύει η πληροφόρηση αλλά και κάτι επιπλέον. Η σφαγές της γίνονται όλο και πιο συστηματικές, όλο και πιο αδυσώπητες, με αποτέλεσμα να γίνονται όλο και δυσκολότερα πιστευτές. ‘Ετσι λοιπόν δυναμώνει η σιωπή, άρα και οι αυθαιρεσίες της εξουσίας. Το σπάσιμο της σιωπής, ο διαρκής έλεγχος με όλες τις δυνάμεις των πηγων και η διακρίβωση είναι τα καλύτερα εργαλεία. Λάθη ίσως γίνουν, μόνο που δεν ψάχνουμε για πάπες, ψάχνουμε να δούμε τι στο διάολο συμβαίνει σήμερα στη Συρία. Για τα λάθη υπάρχουν οι διορθώσεις.

    Για την κακοπιστία σου αγνοώ την λύση, μιας και αγνοώ τα κίνητρά της.
    Εν τω μεταξύ και χωρίς να μου το πει κανένα ΜΜΕ, οι σφαγές συνεχίζονται και ένας ολόκληρος λαός συνεχίζει να αγκομαχάει, κάτω από τη σκιά της ηθελημένης σιωπής της Δύσης συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας και της Κίνας. Μέχρι κάποιος πόλος συμφερόντων να κερδίσει τον πολυπόθητο συσχετισμό των δυνάμεων και τότε να βγει η “αλήθεια” του νίκητη φόρα παρτίδα, κατά πάσα πιθανότητα μία αλήθεια αν όχι γεμάτη ψεύδη, τότε μισή. Όλοι τότε θα μιλάνε, όλοι θα λένε ότι ξέραν, όλοι θα διαβεβαιώνουν για τα αυτονόητά τους και όλος ο μικροαστισμός της Δύσης θα πέσει ήσυχος για ύπνο.
    Μόνο που τότε το αίμα ή θα έχει παγώσει ή θα έχει στεγνώσει στη γη.

  • Μιλάμε για την εγκυρότητα της είδησης ή την εγκυρότητα του μέσου? Μέχρι τώρα όλες οι τοποθετήσεις (φυσικά με αποκορύφωμα του αα) ακροβατούν ανάμεσα σε αυτά τα δύο. Θεωρώ πως η ανάρτηση είναι πολύ προσεγμένη μιας και κάτω αναφέρει την πηγή οπότε ο κάθε ανγνώστης είναι σε θέση να κρίνει την πληροφορία ή να διατηρεί την αμφιβολία του. Φαντάζομαι και ο ίδιος ο άνθρωπος από το σινιάλο που έκανε την ανάρτηση δεν θα έκοβε το χέρι του για αυτό.

    Η διαφορά όμως για τον αα είναι πως δεν τον ενδιαφέρει φυσικά η εγκυρότητα της είδησης αλλά του μέσου. Που σημαίνει ότι θα πρέπει να δόσει και τις αντίστοιχες απαντήσεις στο γιατί αμέτρητες φορές τα πιο κινηματικά μέσα ειδήσεων έχουν δημιουργήσει ψευδείς ειδήσεις, έχουν παραπληροφορήσει αλλά ποτέ δεν έχουν κριθεί.

    Εγώ πίσω από το σχόλιο σου περί πάτου διακρίνω την κακεντρέχεια σου απέναντι στο σινιάλο και όχι απέναντι στην ανάρτηση. Δεν με πείθεις δηλαδή. Επίσης να σου πω πως αυτός που διακρίνει τον πάτο για τους άλλους με τέτοια ευκολία είναι συνήθως αυτός που βρίσκεται ακριβώς εκεί στον πάτο.

    Μη σπεύσεις να πεις πως είμαι από το σινιάλο γιατί θα έχεις διαλέξει τον ίδιο ηλίθιο δρόμο με πριν. Αυτόν της ευκολίας. Δεν είμαι από το σινιάλο. Αλλά οπως θα έχεις πολύ καλά καταλάβει το σινιάλο εκτός από πολλούς πολιτικούς εχθρούς έχει και πολλούς πολιτικούς φίλους. Και χαίρομαι και για τα δύο φυσικά. Μη μασάτε παιδιά από κάτι τύπους που έτσι και αλλιώς ελπίζω να τους αφήσουμε πίσω κάπου στο δρόμο για την επανάσταση……

  • “χωρίς να μου το πει κανένα ΜΜΕ”
    Προφανώς δεν παρακολουθείς τα Δυτικά Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης.
    Και καλά κάνεις…

    Δηλαδή, εσείς εδώ βλέπετε μία «ενημέρωση», έστω όχι τέλεια
    («ένα μέρος αλήθειας», σπάσιμο της σιωπή),

    και όχι αναπαραγωγή γκεμπελίστικης προπαγάνδας,
    που επιβεβαιώνει την «πραγματικότητα»,
    όπως την παρουσιάζουν οι Δυτικές εξουσίες,
    η οποία σκοπό έχει να δικαιολογήσει ηθικά την σχεδιασμένη εισβολή στη Συρία;

    Τι να πω;

    Τα πράγματα είναι απλά;

    Που είναι η άλλη άποψη;
    Εδώ κατηγορείται το Συριακό καθεστώς για δολοφονία αμάχων.
    Ποια είναι η απάντησή του;
    Δεν μας ενδιαφέρει!!!
    Αυτοί άλλωστε είναι «ο κακός δικτάτορας», και σίγουρα θα πούνε ψέματα!!!

    Ο «Ελεύθερος Συριακός Στρατός».
    Ποιοι είναι αυτοί;
    Σύριοι αντάρτες ή μισθοφόροι;
    Μετά την οικονομική σωτηρία της Ελλάδας.
    Τη σωτηρία της Λιβύης, του Ιράκ, του Αφγανιστάν,
    αυτοί καλούν να τους «σώσουν» οι νεοιμπιριαλιστές;
    Θα τρελαθούμε τελείως;
    Α το ξέχασα…
    Οι μαγικές μπόμπες του ΝΑΤΟ σκοτώνουν μόνο τους «κακούς»!!!

    Και τι θα δώσουν για αντάλλαγμα;
    Ή μήπως νομίζεται πως οι Δυτικοί πετάνε τα πανάκριβα όπλα τους δωρεάν;
    Ποιο μέρος της Συρίας θα ξεπουλήσουν για την «σωτηρία» της;
    (βλέπε: αλλαγή εξουσίας)
    Όλη τη Συρία;

    ———-

    Το παραμύθι είναι το εξής.

    – Ο κακός αδίστακτος δικτάτορας
    – Οι καλοκάγαθοι, αφελείς και αδύναμοι ιθαγενείς
    – Τα παιδιά από το Αμέρικα που έρχονται να τους σώσουν

    —-

    Αυτό το «παίζουν» και στα κινούμενα σχέδιά τους,
    σε αμέτρητες τηλεοπτικές σειρές
    (Χολυγουντιανή προπαγάνδα)
    στα χουντοκάναλά τους, από Φοξ μέχρι Αντέννα,
    και στα (δήθεν) εναλλακτικά μέσα τους.

    Αυτό το παραμύθι προφανώς, το υιοθετεί και το Σινιάλο.
    Αφέλεια ή εκδούλευση;

    και ένα τελευταίο σχόλιο, και διακόπτω την επικοινωνία

    αν αυτοί είναι «οι πολιτικοί φίλοι» του Σινιάλου…

  • Αα, δεν ξέρεις να διαβάζεις ή είσαι τόσο εμπαθής που δυσκολεύεσαι να κάνεις ψύχραιμη ανάγνωση της ανάρτησης;

    Πού βλέπεις να υιοθετεί παραμύθια το σινιάλο; Γιατί, στην ανάρτηση αποτυπώνεται ένα γεγονός μέσα από τρεις εμπλεκόμενες σκοπιές (κυβερνητική, αντικυβερνητική, “κοινωνική”) δίχως να υπάρχει θέση της κατάληψης πάνω στα γεγονότα… Εκτός αν αμφισβητείς και τα ίδια τα γεγονότα και γνωρίζεις για παράδειγμα ότι οι 90 άνθρωποι σκοτώθηκαν από πυρά πολιτών και όχι του κυβερνητικού στρατού. Ή ας πούμε ότι ο ΕΣΣ δεν έκανε αυτήν την ανακοίνωση…

    Επειδή όμως όλα αυτά ως γεγονότα ισχύουν (και θα τα συναντήσεις σε οποιαδήποτε πηγή -καθεστωτική ή μη- με διαφορετικό σχολιασμό και θέσεις προφανώς στην κάθε μία) δεν καταλαβαίνω πού είναι το πρόβλημά σου…

    Μιλάς για ΝΑΤΟ, Δυτικούς, Αφγανιστάν προσπαθώντας να πάρεις μια θέση απέναντι σε μια -μη κατατεθιμένη- θέση του σινιάλου. Αν αυτό δεν είναι εμπάθεια τότε τί είναι;

    Και εν πάσει περιπτώσει, βοήθα μας και εσύ λίγο όλους εμάς και πες μας τι στο διάολο γίνεται εκεί πέρα στη Συρία, ποια είναι η θέση σου για τα γεγονότα και ποιες είναι οι πηγές σου;

    Όχι τίποτα άλλο, να ακούσουμε και δύο λόγια γιατί από δω το πας από εκεί το πας, όλο στο σινιάλο τα χώνεις και από ουσία μηδέν (ε δεν είναι ουσία οι 2-3 μονολεκτικές αναφορές στο ΝΑΤΟ, τη Ρωσσία, τη Λιβύη και το Αφγανιστάν)… Εκτός κι αν η πρότασή σου τελικά είναι όχι απλά να μην σχολιάζουμε το τί γίνεται εκεί, αλλά και να μην αναφερόμαστε καν στα γεγονότα…

    Άιντε πουλί μου… Μπας και βγει και κάτι ουσιαστικό από αυτόν τον διάλογο…

  • Δεν νομίζω ότι υπάρχουν και πολλά να εξηγηθούν περαιτέρω. Ο αα (που διέκοψε την επικοινωνία το ίδιο ακταλαβίστικα όπως την ξεκίνησε και αυτό δείχνει πολλά για τις προθέσεις και την ποιότητα των σχολιασμών του) έχει κάνει σαφή (παραδόξως) τη θέση του.
    Η θέση του είναι αυστηρά πολεμική. Δλδ, από την στιγμή που μία αιματοχυσία (την οποία ούτε κι ο Ασάντ αρνείται) γίνεται εκμεταλλεύσιμη από τις “δυτικές” δυνάμεις (αν και εξακολουθώ να μην αντιλαμβάνομαι τι το μη “δυτικό” -υπό καπιταλιστικό και εξουσιαστικό πρίσμα- έχουν οι Ρωσία και η Κίνα, που είναι απο την “άλλη” πλευρά), τότε το να (ανα)μεταδίδεις γεγονότα που μπορεί να εκμεταλλευτεί το CNN και το FOX και το MEGA κτλ, είναι σαν να παίρνεις θέση υπέρ του ΝΑΤΟ. Δλδ, ξεκάθαρος και αντίστροφος μανιχαϊσμός αλλά Τζ. Μπους Τζούνιορ: δεν υπάρχουν άλλοι δρόμοι, ή είσαι μαζί μας ή είσαι εχθρός μας.
    Οπότε μπροστά στο αίμα που χύνεται, “εμείς” δεν πρέπει να ασχοληθούμε με τους μαλάκες τους προλετάριους της Συρίας, τα χωριά που απομονώνονται, τον τρόμο που βιώνουν, και προφανώς οι προεκτάσεις για όλες τις αραβικές εξεγέρσεις είναι ευνόητες: η δίψα του κόσμου για απελευθέρωση από βάρβαρα δυναστικά πολυετή καθεστώτα δεν θα πρέπει να μας απασχολεί αφού μπορεί ενδεχομένως ή κάλλιστα να αφομοιωθεί ή να χρησιμοποιηθεί για τα γεωστρατιγικά παιχνίδια του ΝΑΤΟ. Απορώ δλδ, αν ο αα θα πρότεινε με την ίδια ευκολία το ίδιο και στα ελλαδικά πράγματα. Δλδ, η εξέγερση του Πολυτεχνείου το ’73, δεν θα έπρεπε να απασχολήσει τον κόσμο του αγώνα άλλων χωρών, καθώς ήταν σχεδόν σίγουρο ότι δεν θα επέφερε καμία επανάσταση αλλά ότι θα υπερίσχυε η πολιτική του ΝΑΤΟ και του Καραμανλή.

    Άρα μεταξύ “αα” και “ημών” (αφού του αρέσει να ομαδοποιεί μην του χαλάσω το χατήρι) υπάρχει μία άβυσσος πολιτικής θέσης, αξιακού κώδικά και αντίληψης για την εξουσία και τους αγώνες ενάντιά της. Δεν είναι μόνο ότι αα, υιοθετεί καταφανώς την στάση του κράτους της Ρωσίας και της Κίνας (στάση μετριοπαθής, σιωπηρή και διόλου ανιδιοτελής καθώς τα κράτη αυτά δεν δίνουν δεκάρα για τον “συριακό λαό” αλλά για τις μπίζνες τους με τον Ασάντ και τα ευρύτερα συμφέροντά τους στην Μ. Ανατολή). Είναι πρωτίστως ότι προτείνει να συρθούμε κι “εμείς” σαν τα σκουλήκια στα ήθη και έθιμα και τα γεωστρατηγικά παιχνίδια των ισχυρών πόλων της εξουσίας (είτε λέγονται “δυτικοί” είτε “Ρωσοκινέζοι”). Δεν μας λέει να μην είμαστε ουρές των δυτικών (άλλωστε μία τέτοια παρατήρηση, ακόμα κι αν είναι ανεδαφική έχει σωστές ανησυχίες). Μας λέει ευθαρσώς να γίνουμε ουρά της άλλης μπάντας και πάει να μας τη βγει κι από αριστερά.

    Προσωπικά, ευχαριστώ δεν θα πάρω.

Leave a Reply to ββ Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *