Διαβάζουμε στον “Οδηγητή” της 24 Ιούλη 2015
“ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΚΚΕ ΓΙΑ ΤΑ ΟΜΟΦΥΛΑ ΖΕΥΓΑΡΙΑ
«Οδηγητής”: Ποια είναι η τοποθέτηση του ΚΚΕ για το γάμο, την οικογένεια;
Β.Δ.: Ο γάμος αποτελεί τη νομική έκφραση μιας κοινωνικής σχέσης που είναι η οικογένεια, κυρίως όπως διαμορφώθηκε στην καπιταλιστική κοινωνία. Περιλαμβάνει τη γονική μέριμνα (προστασία και φροντίδα των παιδιών), δηλαδή τις υποχρεώσεις και τα δικαιώματα των γονιών απέναντι στα παιδιά. Από αυτή τη βάση, παράγονται και οι υποχρεώσεις μεταξύ των συζύγων και τα κληρονομικά δικαιώματα, μέσα σε μια συμβίωση που δεν είναι απλά ατομική επιλογή, αλλά είναι μια κοινωνική σχέση που στηρίζεται δυνάμει στην αναπαραγωγή του είδους. Και λέμε δυνάμει γιατί μπορεί ένα ζευγάρι να μην κάνει παιδιά, για αντικειμενικούς ή υποκειμενικούς λόγους. Όμως ο γάμος δε σχετίζεται κυρίως με την επιλογή της συμβίωσης, αλλά κατά κύριο λόγο με τη σχέση καταρχήν των φυσικών γονέων με τα παιδιά.
Με αυτή την έννοια δε χρειάζονται πολλές νομοθετικές ρυθμίσεις για την έκφραση της σύγχρονης οικογένειας. Υποστηρίζουμε τον πολιτικό γάμο, που να είναι πλήρως διαχωρισμένος από τη θρησκεία. Να είναι ατομική επιλογή του ζευγαριού η θρησκευτική τελετή.
Στη βάση της αντίληψής μας για την οικογένεια και την ιστορική, κοινωνική προέλευσή της, βασίζεται η διαφωνία μας στην τροποποίηση του Συμφώνου Συμβίωσης και στην επέκτασή του στα ομόφυλα ζευγάρια. Η θεσμοθέτηση του Σ.Σ. για τα ομόφυλα ζευγάρια είναι επί της ουσίας επέκταση του θεσμού της οικογένειας και σε αυτά τα ζευγάρια. Η εμπειρία από άλλες χώρες αποδεικνύει ότι, όπου θεσμοθετήθηκε το Σ.Σ. ή ο γάμος ομοφυλοφίλων, άνοιξε ο δρόμος και για την υιοθεσία παιδιών. Εμείς δε συμφωνούμε σε αυτό. Αφετηρία της θέσης μας είναι η άποψη για την ολόπλευρη κοινωνική προστασία των παιδιών.
Για την ομαλή ψυχοσωματική και κοινωνική ανάπτυξη των παιδιών είναι απαραίτητο αυτά να κατανοούν τη βιολογική σχέση άνδρα-γυναίκας που προκύπτει από τη φυσιολογία του ανθρώπου. Και στη συμβίωση ομόφυλων ζευγαριών αντικειμενικά το παιδί έχει παραποιημένη, ανορθολογική, αντίληψη αυτής της βιολογικής σχέσης. Το ανδρικό-πατρικό και το γυναικείο-μητρικό πρότυπο έχει τα δικά του χαρακτηριστικά, που πηγάζουν από τη φυσιολογία του ανθρώπινου είδους, και είναι απαραίτητα για την ομαλή ψυχοσωματική και κοινωνική ανάπτυξη του παιδιού. Ακόμα και στην περίπτωση ομόφυλου ή αμφίφυλου σεξουαλικού προσανατολισμού, η φυσιολογία αυτή δεν αλλάζει, τα βιολογικά χαρακτηριστικά παραμένουν.”
Για όσους και όσες απορούν ποιά είναι αυτή η Β.Δ. που απαντάει εκ μέρους του Κόμματος σχετικά με την υπόθεση του Συμφώνου Συμβίωσης ομοφυλόφιλων ζευγαριών, πρόκειται για την Βιβή Δάγκα, κοινωνική λειτουργό, υπεύθυνη του τμήματος της ΚΕ του ΚΚΕ για την Γυναικεία Ισοτιμία και Χειραφέτηση και… υποψήφια δήμαρχο Αιγάλεω υποστηριζόμενη από το ΚΚΕ στις τελευταίες δημοτικές εκλογές…
Τώρα, για όσους και όσες απορούν για τη σχέση μαρξιστών και δαρβινισμού, πρέπει να γνωρίζουν ότι οι ίδιοι οι μαρξιστές θεωρούν ως αυτοδύναμο το κοινωνικό στοιχείο, το οποίο, ως τέτοιο, δεν μπορεί να αναχθεί στο βιολογικό επίπεδο. Τον τρόπο, με τον οποίο αυτή η σαφής αρχειακή τους θέση αναιρείται, τον γνωρίζει η Βιβή Δάγκα και το ΚΚΕ. Προφανώς, πρόκειται για μια αδαή -ή επιτηδευμένη, σίγουρα όμως- θλιβερή καταστρατήγηση στο πλαίσιο ενός κακώς εννοούμενου μαρξισμού (που δεν είναι και δική μας “δουλειά” να τον αποκαθιστούμε) προς όφελος της ξακουστής “λαϊκής οικογένειας”, η οποία αποτελεί προπύργιο του γενικευμένου μικροαστισμού και… βεβαίως βεβαίως αστείρευτη δεξαμενή κομμουνιστικών ψηφαλακίων… Η σχέση δε “γυναικείας χειραφέτησης” και Β.Δ./ΚΚΕ αποτελεί από καταβολής ένα σύντομο ανέκδοτο…
Leave a Reply